06 - Día Internacional de la Infancia
12 - Día de la Hispanidad (Día de
la Raza)
16 - Día de la Alimentación
24 - Día de las Naciones Unidas
28 - Día de la Universidad y de la Escuela
31 - Día del Ahorro Escolar |
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FOCUS
En los comienzos del
año escolar siempre es conveniente recordar
la mecánica de algunas rutinas, no sólo
en atención a los alumnos, padres y profesores
de reciente integración a la gran familia St.
Michael’s, sino, también, para refrescarla
en la mente de aquellos que nos acompañan desde
hacen varios años:
El boletín “Una
Esperanza” se distribuye durante la primera
semana de cada mes para que los usuarios (profesores,
alumnos y familiares) lo utilicen como marco de referencia
al tratar el valor seleccionado para ese mes, cuya
presentación aparece en las páginas
centrales.
Al finalizar el mes,
los profesores solicitan a sus alumnos REFLEXIONES
sobre lo que han aprendido en relación con
el tema determinado. Es decir, los estudiantes realizan
sus trabajos después que han vivenciado y desarrollado
el valor en cuestión, desde todos los ángulos
posibles, a lo largo de veinte y pico de días.
Estos trabajos suelen
publicarse en las páginas 6 y 7, cada mes.
Los dos primeros meses del año escolar (septiembre
y octubre) no aparecen los artículos de los
estudiantes atendiendo a razones técnicas.
La publicación de las REFLEXIONES se inicia
en el boletín correspondiente al mes de Noviembre,
con el primer valor trabajado en el año escolar
en curso (este año DECENCIA), siguiendo los
demás, según el programa preestablecido.
Programa de valores
Año Escolar 2003-2004
Sep. - Decencia
Oct. - Honestidad
Nov. - Solidaridad
Dic. - Sensibilidad
Ene. - Autenticidad
Feb. - Patriotismo
Mar. - Autonomía
Abr. - Justicia
May- - Coherencia
Jun. - Lealtad
Recordamos igualmente
que una versión modificada de “Una Esperanza”,
a todo color, aparece como encarte del prestigioso
Diario Libre, el primer sábado de cada mes,
llevando este material a unas 60,000 familias.
No quiero despedirme
sin recomendarles la lectura de los artículos
sobre MÚSICA que aparecen en las páginas
6 y 7, y LA CAPILLA DE DÁVILA O DE LOS REMEDIOS,
en la página 8. (ygg)
¡Hasta el mes
próximo!
OCTUBRE
HONESTIDAD
Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero,
todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo
lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud
alguna, si algo digno de alabanza, en eso pensad.
(Filipenses 4,8)
Página 2
SABIDURÍA
El maestro preguntó
¿Por qué
gritar cuando la otra persona está a tu lado?¿No
es posible hablarle en voz baja? ¿Por qué
gritas a una persona cuando estás enojado?
Los hombres dieron algunas que otras respuestas pero
ninguna de ellas satisfacía al Maestro. Finalmente
él explicó:
Cuando dos personas
están enojadas, sus corazones se alejan mucho.
Para cubrir esa distancia deben gritar para poder
escucharse. Mientras más enojados estén,
más fuerte tendrán que gritar para escucharse
uno a otro a través de esa gran distancia.
Luego el Maestro preguntó:
¿Qué sucede
cuando dos personas se enamoran? Ellos no se gritan
sino que se hablan suavemente, ¿por qué?
Sus corazones están muy cerca. La distancia
entre ellos es muy pequeña. Cuándo se
enamoran más aún, ¿qué
sucede? No hablan, sólo susurran y se vuelven
aun más cerca en su amor. Finalmente no necesitan
siquiera susurrar, sólo se miran. (Anónimo)
¿Por qué no enamorarnos de la armonía,
de la belleza, del bien hacer?
Dejemos a un lado la
destructiva violencia,
aprendamos a susurrar “amo la vida”,
mirándola sin palabras.
(ygg)
MEJORANDO EL CARÁCTER
¿CONOCES CUALES
SON TUS DEFECTOS DOMINANTES?
Procura sujetar esa
pasión desordenada que sobresale de entre las
demás, porque después se vencen con
más facilidad las restantes. Para uno, su vicio
capital será la búsqueda permanente
de la comodidad, porque huye del trabajo con verdadero
terror; para otro, quizás su mal genio o su
amor propio exagerado, o su testarudez; para un tercero,
a lo mejor su principal problema es ka superficialidad
o la frivolidad de sus planteamientos.
Todos esos defectos
son otros tantos focos de deterioro del carácter.
Si no los vences a tiempo, si no les pones coto, te
puede salir mal la partida de la vida.
Piensa en esas malas
costumbres, en esa terquedad que cuando eras niño
resultaba graciosa y ahora se ha vuelto más
espinosa y más dura. Piensa en cómo
dominas tu genio, en cómo soportas la contrariedad.
Piensa si no eres un cardo. Porque cardos surgen en
todas las almas y es cuestión de saber eliminarlos
cuando aún están tiernos. Esa solicitud
y esa lucha continua es la educación.
Procura ver las cosas
buenas de los demás, que siempre hay. Y cuando
veas en ellos defectos, piensa si no los hay (esos
mismos), también en tu vida. Porque a veces
vemos:
• A un quejita
que se queja de que los demás se quejen.
• A un charlatán agotador que protesta
porque otro habla demasiado.
• A uno que es muy individualista en el fútbol
y luego se queja de que no le pasan el balón;
o que recrimina agriamente los errores a sus compañeros
y luego resulta que él falta más que
nadie.
• O al típico irascible que critica el
mal genio de los demás.
¿Por qué?
Quizás sea efectivamente porque (no se sabe
en virtud de qué misteriosa tendencia) proyectamos
en los demás nuestros propios defectos.
(Selecciones del libro
“Educar el carácter” por Alfonso
Aguiló)
Página 3
SALVAR LA TIERRA
CUIDA EL PAPEL
Le toma años
a un árbol crecer lo suficiente como para ser
convertido en papel. Y se necesitan muchos bosques
para hacer todo el papel que usamos... y tiramos.
¿No sería maravilloso que el papel viejo
pudiera ser convertido en papel nuevo? Así
tendríamos más árboles y un mundo
más verde.
Podemos hacer que eso
suceda, hay una forma de hacerlo. Podemos reciclar
nuestro papel.
¿Funcionará
de verdad? ¡Puedes apostar que sí!
¿Sabías
que...
• Los estadounidenses
usan 50 millones de toneladas de papel cada año,
cerca de 250 kilos por persona.
• ¿Cómo cuánto es eso?
El papel que usan cuatro personas en un año
pesa lo que un automóvil grande.
• ¡Para hacer todo ese papel, usamos más
de mil millones de árboles!
• Si todo el mundo en los Estados Unidos reciclara
el periódico del domingo (incluyendo las tiras
cómicas), se salvarían medio millón
de árboles a la semana.
• ¿Cómo es el papel reciclado?
Es papel que se deshace y se machaca hasta hacerlo
masa, lo que llamamos pulpa, con lo que se vuelve
a hacer papel. Es tan fácil que lo puedes hacer
tú mismo.
Lo que puedes hacer
• Puedes reciclar
todo tipo de papel (cajas de cereal, papel de recados,
periódico, etc.).
• Para empezar el reciclaje en tu casa, primero
encuentra un lugar en el que puedas apilar el periódico
y una caja para guardar todo tipo de papel.
• Cada vez que vacíes una caja de cereal,
o estés a punto de tirar un pedazo de papel,
ponlo en esa caja en vez de tirarlo a la basura. Si
te llega el periódico a la casa, apílalo
cuidadosamente todos los días.
• No pongas papel brillante o papel plastificado
en tu caja, no puedes reciclar ese tipo de papel.
• Pídele a uno de tus padres que te encuentre
donde está el centro de reciclaje más
cercano. Es posible que en tu colonia tengan un programa
de reciclaje. Eso lo haría mucho más
fácil.
• Cada dos semanas, haz pequeños paquetes
con tu periódico y llévalo (junto con
el otro papel) al centro de reciclaje o ponlos en
la esquina para que los recojan, si es que hay un
programa de reciclaje en tu colonia.
• Consejo extra: No uses sólo un lado
de la hoja de papel, usa el otro lado para borradores.
Eso también es reciclaje.
(Selecciones de: Salvar
la Tierra, The EarthWorks Group)
GUÍA PARA PADRES
Estimula a los niños
para que escojan la independencia en vez de la dependencia.
Un niño a quien
un padre sobreprotector no lo incite a ser independiente,
tendrá hábitos que revelen escaso amor
propio. Una vez más, la fuente de autovaloración
de un niño llega a localizarse en la persona
de quien depende; así, es incapaz de sentirse
competente y capaz por sí mismo. Mientras que
los niños pequeños son dependientes
por naturaleza (natura), y necesitan tantos cuidados
(nurtura) como sea posible darles para que puedan
interiorizar sentimientos de confianza, cuando empiezan
a explorar su mundo se les debe alentar para que ensayen
cosas por su cuenta: a dar un traspié de vez
en cuando, conseguir cosas que están más
allá de su alcance, sentir la alegría
de sujetar ellos mismos el sonajero, conocer las delicias
de comer solos. Todos los niños del mundo han
dicho: “Quiero hacerlo yo solito”. En
efecto, desean sentirse independientes para tener
un arraigado sentido de la autoestima, y tú
puedes fomentársela si reduces toda pretensión
de propiedad sobre tu hijo y le das aliento para que
piense con independencia. “¿Qué
piensas tú?” “¿Por qué
no ir a una sinagoga aunque seamos una familia católica?”
“Descúbrelo tú mismo” “¿por
quién votarías tú en las próximas
elecciones?” “Tú puedes probar
los espárragos, aunque a mamá no le
gusten” “Tú primero resuelve los
problemas; luego yo los revisaré.” La
independencia da origen al amor propio, mientras que
la dependencia provoca una reducción de la
dignidad.
(Del libro: “La
felicidad de nuestros hijos” por Wayne W. Dyer)
Páginas 4 y
5
VALOR DEL MES
HONESTIDAD
Si alguna vez debemos
hacer un listado de las cualidades que nos gustaría
encontrar en las personas o mejor aún, que
nos gustaría poseer, seguramente enunciaremos
la Honestidad, porque garantiza confianza, seguridad,
respaldo, confidencia, en una palabra integridad.
La Honestidad es una forma de vivir congruente entre
lo que se piensa y la conducta que se observa hacia
el prójimo, que junto a la justicia, exige
dar a cada cual lo que le es debido.
Podemos ver como actitudes deshonestas la hipocresía,
aparentando una personalidad que no se tiene para
ganarse la estimación de los demás;
el mentir continuamente; el simular trabajar o estudiar
para no recibir una llamada de atención de
los padres o del jefe inmediato; el no guardar en
confidencia algún asunto del que hemos hecho
la promesa de no revelarlo; no cumpliendo con la palabra
dada, los compromisos hechos y la infidelidad.
Faltar a la honestidad nos lleva a romper los lazos
de amistad establecidos, en el trabajo, la familia
y en el ambiente social en el que nos desenvolvemos,
pensemos que de esta manera la convivencia se hace
prácticamente imposible, pues ésta no
se da, si las personas somos incapaces de confiar
unos en otros.
Para ser Honesto hace falta ser sinceros en todo lo
que decimos; fieles a las promesas hechas en el matrimonio,
a los amigos, en la empresa o negocio en el que trabajamos
y con las personas que participan de la misma labor;
actuando justamente en el comercio y en las opiniones
que damos respecto a los demás. Todos esperan
de nosotros un comportamiento serio, correcto, justo,
desinteresado, con espíritu de servicio, pues
saben que siempre damos un poco más de lo esperado.
En la convivencia diaria podemos vivir la honestidad
con los demás, no causando daño a la
opinión que en general se tiene de ellos, lo
cual se puede dar cuando les atribuimos defectos que
no tienen o juzgando con ligereza su actuar; si evitamos
sacar provecho u obtener un beneficio a costa de sus
debilidades o de su ignorancia; guardando como propio
el secreto profesional de aquella información
que es particularmente importante para la empresa
en la que prestamos nuestros servicios, o de aquel
asunto importante o delicado que nos ha confiado el
amigo, el paciente o cliente que ha pedido nuestra
ayuda; evitando provocar discordia y malos entendidos
entre las personas que conocemos; señalando
con firmeza el grave error que se comete al hacer
calumnias y difamaciones de quienes no están
presentes; devolviendo con puntualidad las cosas que
no nos pertenecen y restituyendo todo aquello que
de manera involuntaria o por descuido hayamos dañado..
Si queremos ser Honestos, debemos empezar por enfrentar
con valor nuestros defectos y buscando la manera más
eficaz de superarlos, con acciones que nos lleven
a mejorar todo aquello que afecta a nuestra persona
y como consecuencia a nuestros semejantes, rectificando
cada vez que nos equivocamos y cumpliendo con nuestro
deber en las labores grandes y pequeñas sin
hacer distinción.
Las relaciones en un ambiente de confianza conducen
a la mejora personal y ajena, pues si en todo momento
se obra con rectitud, se aprende a vivir como persona
de bien.
(Selección de:
Encuentra.com, el portal católico/valores)
Página 6
MÚSICA Y VIDA
Orígenes:
Algunos piensan que
la música nació de los gritos de amor
del hombre primitivo; otros atribuyen su origen a
los primeros intentos de comunicación; hay
quienes sostienen que fueron las primeras manifestaciones
de alegría o de temor, y no faltan los que
sitúan su nacimiento en las canciones de trabajo.
Adolfo Salazar, musicógrafo español,
autor de numerosas composiciones y de tratados musicales,
ha dicho que la música nace cuando el hombre
se descubre a sí mismo como instrumento musical.
Ciertamente, el hombre
primitivo contó con tres procedimientos acústicos
para producir una música incipiente:
1. Los sonidos que producía
con su propio aparato respiratorio
2. Los producidos por órganos de su cuerpo
(manos, dedos y pies).
3. Los que producía con elementos ajenos a
su cuerpo como palos, troncos vacíos, pieles
tersas o huesos sin médula.
Quizás en el
principio todo esto fue ajeno a la música,
pero, con el paso del tiempo, estos sonidos que comenzaron
siendo medios para cazar, para asustar, o para conjurar
las fuerzas de la naturaleza, fueron pasando al terreno
de la diversión y de la práctica religiosa.
Así tenemos que
los sonidos que el hombre primitivo produce con su
propio aparato vocal se convierte en “Música
vocal” y los que produce con otros instrumentos
que maneja, le llevará a la “Música
instrumental”.
Paralelamente con la
música y, como consecuencia o traducción
del deseo y necesidad de comunicación que la
música lleva consigo, aparece la danza, que
es una especie de doblaje, en el cuerpo, de la música
que el hombre produce.
A partir de este momento
lo puramente rudimentario deberá pasar por
diferentes estadios de perfeccionamiento: 1. el acto
volitivo, 2. la complacencia en el hecho y 3. la organización
técnica, para llegar a una etapa de dominio.
Es cuando estas tres condiciones se cumplen cuando
se da el fenómeno artístico musical
completo. Por esta razón, el canto de un pájaro,
por ejemplo, no está considerado como música
en sentido riguroso. La recreación voluntaria,
la capacidad para repetir lo mismo y la complacencia
en ello, son los elementos fundamentales que se dan
en la música como arte. La técnica es
mecanismo mientras el arte es un dictado del sentimiento
de lo bello.
En las pinturas de las
cuevas prehistóricas de Altamira, en España,
encontramos restos que son preciosos ejemplos para
ayudarnos a comprender el desarrollo paralelo de las
artes en todas las civilizaciones. Adolfo Salazar
hizo un recuento de pequeños instrumentos tales
como planchetas, rascadores, silbatos de hueso entre
muchos otros, que debieron tener la función
de producir música, de manera incipiente. (ygg)
Página 7
Por y para la excelencia
LA MÚSICA Y SUS
INSTRUMENTOS
Cuando el hombre conquistó
el fuego, aprendió a avivarlo soplando suavemente
por una caña hueca. Es probable que la primera
flauta del mundo naciera así, por pura casualidad,
hacen miles de años. El hombre prehistórico
también utilizaba su cuerpo como instrumento
musical: golpeaba el suelo con los pies, marcando
con ello el ritmo, batía palmas y sacudía
ramas y huesos para hacer sonidos.
Desde antes de Cristo
ya los griegos, cuya cultura se toma como base de
la cultura occidental, utilizaban instrumentos de
cuerda, como la lira y la cítara para acompañar
cantos y poemas. Los instrumentos de viento eran poco
comunes, a excepción del aulos (una especie
de oboe), muy utilizado en la época.
Las arpas surgieron
unos 3,000 años a.C. en Mesopotamia y fueron
especialmente populares en Egipto. Junto con las castañuelas,
las flautas y las cítaras, acompañaban
las danzas y la vida palaciega.
Para los romanos, cualquier
ocasión era buena para escuchar música:
sacrificios a los dioses, desfiles, banquetes, funerales,
juegos y espectáculos en general. Apreciaban
de manera especial los instrumentos de percusión:
címbalos, castañuelas, gongs y tamboriles.
Inventaron incluso un complicado instrumento para
animar las matanzas del circo: el órgano hidráulico.
Para este pueblo, la función principal de la
música era excitar y divertir a la muchedumbre.
(ygg)
Vocabulario:
Aulos. Instrumento de
viento de la antigua Grecia, origen del Caramillo.
Caramillo Instrumento
de viento que estaba formado por un tubo cilíndrico
con nueve agujeros y sonaba por medio de una sencilla
lengüeta batiente.
Címbalo. Instrumento
de percusión compuesto por un par de placas
circulares de bronce cuyo centro abombado en semiesfera
está fijado a una empuñadura de cuero.
Cuanto más gruesos sean unos címbalos
más aguda será su sonoridad y cuanto
más se alargue su diámetro más
grave será el sonido. Se ponen en vibración
golpeándolos uno contra el otro y, en caso
de desearse un sonido más dulce, se golpea
uno de ellos con un macito o palillo de tambor.
Cítara. Instrumento
de cuerdas pulsadas, tendidas sobre una caja rectangular
en la base y triangular en el resto.
Flauta. Instrumento
de viento de madera o de metal, cuyo origen asciende
a la más remota antigüedad y que en los
tiempos modernos ha formado dos familias: la de las
flautas de pico o flautas rectas y las de las flautas
traveseras u oblicuas. La flauta de pico era llamada
algunas veces flauta dulce o flauta de Inglaterra
y se construía de madera de marfil. La primera
flauta de hueso data de unos 60,000 años.
Gongs. Instrumento de
percusión originario de Asia, formado por un
disco de metal con una protuberancia en el centro.
Se golpea con mazo y emite difusas vibraciones de
sonido inquietante.
Lira. Instrumento de
cuerdas pulsadas, el más conocido desde la
más remota antigüedad como emblema de
Apolo, de la musa Clio y de los poetas y que ha dado
su nombre adjetivado a uno de los tres géneros
de la poesía. Está compuesto por una
caja de resonancia terminada por dos brazos unidos
por un delgado travesaño al que se ataban las
cuerdas fijadas por su otro extremo a la parte inferior
de la caja, y cuyo número, limitado en un principio
a cuatro, no excedió nunca de diez. Se pulsaban
por medio de un plectro (pequeña pieza de madera,
marfil, hueso, concha o asta, curvado en su extremidad).
Oboe. Instrumento de
viento, de madera, con tubo cónico y lengüeta
doble. Se considera que el principio de su construcción
es muy antiguo, y que ha engendrado muchas familias
de instrumentos, cuyos modelos primitivos aparecen
en monumentos egipcios, perpetuándose en el
uso de los pueblos orientales.
Página 8
NOSOTROS
“Que es santuario
de amor cada pecho
do la Patria se siente vivir”
Emilio Prud’Homme
La Capilla de Dávila
o de los Remedios
El regidor don Francisco
Dávila, llegó siendo apenas un jovenzuelo
a Santo Domingo en 1502 junto a Frey Nicolás
de Ovando. Unos doce años más tarde,
contando alrededor de veintiséis años
de edad, era ya un poderoso encomendero de indios.
Había amasado una enorme fortuna y el 14 de
marzo de 1541 el Rey Carlos V le otorgó la
autorización para fundar un mayorazgo, "el
más extenso señorío que hasta
la fecha se tengan noticias en la isla Española“.
Este opulento personaje,
hizo construir el templo privado conocido hoy como
la Capilla de Dávila o de los Remedios en terrenos
de su propiedad al lado de su residencia, junto a
la que constituía un hermoso conjunto urbano.
Según ordenara en su testamento, en esta capilla
bajo la advocación de la Virgen de los Remedios,
debía dársele sepultura.
La casa solariega de
dos plantas, contaba con una arquería y hermosos
jardines que daban al río Ozama. Entre la casa
y la capilla había un patio y por el costado
de la iglesia que daba a ese patio, la familia entraba
al templo. La puerta reservada al público es
la que da a la calle de Las Mercedes, antiguamente
llamada la calle de los Dávila.
En sus orígenes no existió la construcción
que hoy separa capilla y residencia, esta fue realizada
en el siglo XVIII, por don Francisco de la Rocha,
uno de los familiares de Dávila.
La construcción,
casi totalmente de ladrillos provenientes de los tejares
que la misma familia Dávila tenía junto
al río Ozama, tiene planta de cruz latina.
La nave está cubierta por una bóveda
de cañón correspondiente a cuatro tramos
de arcos ciegos de ladrillos que la sostienen. Su
interior es de estilo mudéjar. En su fachada
se aprecia una alta espadaña, también
en ladrillos y un nicho vacío que bien pudo
acoger, en su época, el escudo de los Dávila.
La piedad de Dávila,
que sufragó de manera continua capellanes que
dijeran misas en el templo, costeando lujosos retablos
y ornamentos para el culto divino, resulta un tanto
extraña y contradictoria considerando que era
dueño de unos doscientos cincuenta negros esclavos,
todos errados con su nombre en la cara.
(Del trabajo: Santo
Domingo, cabalgando en el tiempo por Yvonne García
Guerra)
